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现实因素的影响更加重要

所谓风水，信则有不信则无，但是现实因素确实实实在在的，价格、位置、交通、公墓管理和服务等因素才是更多人购买墓地需要考量的问题，价格不用说，每个家庭的情况都不相同，交通和位置决定了后续扫墓祭祀是否方便，而管理和服务更是决定了一个陵园是否值得我们信赖至善人文纪念园，所以这些因素相对来说更加重要至善园公墓。

墓碑朝向在墓地选购的过程中实在不是一个必要的因素，如果有意向的墓地正好朝南向，位置交通、价格、管理和服务也能够满足要求，那自然更好；但现实中往往不是这样，许多地方的公墓陵园可建设用地越来越少，价格也是水涨船高，朝南向，位置交通、价格、管理和服务等都满足的墓地实在是少之又少，有些不良销售更是用朝南向这个噱头引导顾客去购买价格高、位置偏僻、管理和服务都不尽如人意的墓地，不应该被他们牵着鼻子走。

作为园林景观的一个分支至善园墓地，墓园设计也是一种文化的体现。随着历史的变迁，中国人对墓地的观念发生了很大的变化，中国人打破了传统的封建束缚，大胆的引进了西方的现代陵园的规划布局，把中国的山水景观和西方严谨几何布局形式融合在一起，形成了现代墓园的新趋势。

规划原则：

1)因地制宜至善园陵园，符合风水穴位意向，并在可能的情况下，使设计穴位拥有辽阔视野。

2)汲取经验，塑造墓园精致化和良好的殡葬环境，以绿化种植和空问设计的双重手段提升墓园质量。

3)保护原有生态平衡，反应白然生态保育。

4)避免环境污染，减少工程对白然环境可能造成的破坏。

在我国以前对于去世的仙人都是土埋，但现在大家都意识到了这样的方法太浪费土地，后来就变成的火化，但我国是一个部件传统的国家，都觉得直接土葬对后代是有好处的，火化之后虽然也有但毕竟是觉得会减弱，所以就会在墓地上下工夫。

人去世之后都想着早点入土为安，让逝人与地气相接，不易长期的存放，否则就不能很好的与自然环境相结合，导致不利于后代的运势，其实在选择墓地的时候大家都是以风水的好坏来衡量的，谁都想选一块风水宝地来做为仙人的住宅，一般都不会自行选择，此时像一些先生就显得尤为重要，人们更愿意听从他们的安排，这里面究竟有什么奥秘就很难解释清楚了。

这儿我也要说一下有关安葬。天津市有许多墓园，针对公墓的挑选，大家都很注重。

据了解，天津市光墓园就会有44家，在其中14家是天津民政审核的，也有各县区审核的服务性墓园，及其天津市附近的服务性，营业性墓园。

较为有名的有在永安陵墓园，永定塔陵，天津公墓，玉佛寺寝殿，王庆坨公墓，常青墓园，天津市憩园、万佛园、金币山莊公墓、天津市东华林墓园、天津市怡静园、东城寝园、德慈塔陵、永安公墓、东华林生态资源公墓、万松墓园等。

在这儿天津人会依据自己家的标准、经济实力来挑选。

再向前说，老天津市在沒有火化以前也是有二种安葬方法，一种是挖穴掩埋，回填土后堆起来坟上，叫“安葬”

墓地的选择：

穴道由阴阳生依照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方向派人刨好坟坑，内铺黄绸缎、撒五谷杂粮，为了更好地避邪。棺木下葬后，孝子贤孙把幡插在坟上上，说成晚辈可官运亨通的含意。

另一种是棺木埋到地底，外边四周扎苇把、随形培士，叫“浮厝”（cuò，别名丘子。即用钻石将围砌于地面上，暂不下葬归葬），这类方法只于一些客死天津市的人，便于迁到户籍地，因此 棺木大多数较薄、比较轻，称之为“行棺”。

但是伴随着时期的发展趋势，天津市愈来愈多的群众刚开始接纳生态环保殡葬服务，且有很多下葬方式，包含树葬、花葬、草地葬、骨灰盒海葬等。